Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

(no subject)

Я должна извиниться. В предыдущем посте я фактически обвинила whocares1970 в лицемерии. Но, пролистав его журнал назад на несколько месяцев (на большее меня не хватило), я соглашусь, что свобода слова - не его конек. Его конек - это утверждение, что "левый - значит мерзавец", что левые "generally harm this country as much as possible", что "идёт совершеннейшая война", что "it's 1861 all over again. One half of the country is completely incompatible with the other half" и "there's no way to remain together, as one country - unless one side is completely suppressed." То есть он вполне за подавление оппонентов, причем всякими нестандартными способами, просто потому что оппоненты мерзавцы, а Трамп рыцарь на белом коне. Эти взгляды мне глубоко несимпатичны, но я подсознательно была уверена, что он также разделяет взгляды многих других известных мне правых на свободу слова, и, возможно, зря. Стричь всех под одну гребенку неправильно, и я прошу у него прощения, предлагаю всем дискуссию в прошлом посте на этом завершить, и надеюсь, что мы больше не встретимся на просторах ЖЖ, по крайней мере пока он не соберется претворять в жизнь свои мечты о complete suppression.

Джон Сноу жжoт снова

Все-таки они испортили Игру Престолов многими способами, но один был принципиальный.
Когда-то я, помнится, читала фанфик, кажется, Перумова по "Властелину колец", и там Фродо был не просто так себе хоббит, а научился лучше всех стрелять из лука, а не помню кто еще лучше всех топором махал, и так они всех победили. Что, естественно, уничтожает самую суть Толкиена, который совершенно не случайно сделал героем не воина, не наследника какого-нибудь престола и даже не такого уж героя и рыцаря духа.

Подобным же образом Джон Сноу - единственный приятный персонаж этой неприятной во всех отношениях истории, который заслужил, так сказать, любовь народа, не имея для этого достаточно внушительной родословной, а чисто личными качествами. И тут мы узнаем, что родословная у него на самом деле внушительнее всех, отсылая нас обратно к надоевшему сюжету о том, как бедный сиротка внезапно оказывается сыном графа.

Вот, казалось бы, века идут, а наследственное правление и умение искусно махать мечом - в общем, средневековые ценности - вещи, которые больше всего завораживают человечество. По ощущениям, подавляющее большинство англоязычных фэнтези вышло из Толкиена и, соответственно, средневековой европейской мифологии и легенд о короле Артуре. Сам жанр, возможно, приобрел такую популярность именно за то, что под его прикрытием можно безнаказанно резвиться в средневековье.

Умение махать мечом, в общем, понятнее - тут не столько физическая сила, сколько красота и отточенность движений, плюс процесс длительной тренировки для достижения совершенства, плюс непосредственное и убедительное уничтожение врага. (На востоке, соответственно, это место занимают еще более зрелищные боевые искусства.) В стрельбе ничего такого зрелищного нет. Но вот почему до сих пор привлекает магия голубой крови, мне не очень понятно.

(no subject)

Тут все стали обсуждать пост ygamа (не, ну я все понимаю, но лучше б он продолжал в ЖЖ писать, в Дрим толпами что-то народ не торопится). Хочу напомнить, что я уже писала на эту тему, но могу и дополнить менее иносказательно.

Во-первых, мне лично очевидно, что раз женщины физиологически довольно сильно отличаются от мужчин, то психологически они тоже могут отличаться. Но при этом вариабельность внутри пола больше, чем средняя разница между полами, так что никаких выводов о конкретной женщине или конкретном мужчине из этого делать нельзя. До этого места, я думаю, мы полностью согласны.

Во-вторых, некоторые выводы, которые об этих средних различиях можно сделать из наблюдений за нашим окружением, тривиальным образом опровергаются исторически. Например, в средние века и эпоху ренессанса мужчины (которые могли себе это позволить), интересовались нарядами и модой ничуть не меньше, чем женщины. Исторически мужчинам вовсе не было зазорно прослезиться и вообще проявлять эмоции. Идеал сурового немногословного мэна, снисходительно смотрящего на нежных эмоциональных женщин - это изобретение последних ста-двухсот лет, но отойти от него оказывается ненамного легче, чем от сотен тысяч лет разделения труда. Да, и игра с машинками тоже не уходит корнями в доисторические времена, на случай, если вы сомневались.

Наконец, разделение мужского и женского труда совершенно естественным образом следует из разницы в физиологии. В условиях отсутствия контрацепции, молочных смесей и холодильников женщины, рожающие много детей и кормящие их грудью, никак не могут при этом еще и заниматься войной или охотой, даже если не рассматривать разницу в физической силе. Так что по природе совершенно естественно для женщин сидеть дома с детьми, а мужчинам добывать для них пищу. Однако, люди современного мира, которые воспринимают этот аргумент всерьез, обычно печатают его на компьютере или мобильном телефоне и публикуют в интернете, после чего едут на работу на машине или на метро, а вечером смотрят телевизор, где им другие люди повторяют такие же аргументы - и ни в чем из этого нет совершенно ничего природного и естественного.

(no subject)

Попалась мне тут в руки книжка An Introduction to the History of Mathematics by Howard Eves.
Книжка вообще хорошая, классика жанра, хотя написана в 1953 году. Но в 1990 вышло новое, существенно дополненное издание. Сам профессор Ивз умер в 2004 году в возрасте 94 лет, был сам по себе, похоже, интересным человеком, хорошим преподавателем, написал еще несколько книг и даже был приятелем Эйнштейна. Но меня удивил следущий пассаж в рассказе про Эми Нетер:
"In 1922, she became extraordinary professor in Gottingen, a position she held until 1933, when, under the excesses of the German national revolution, she, as well as many others, was prohibited from academic participation."
Вот эти "эксцессы немецкой национальной революции", это откуда вообще появилось в 1990 году?? (В ранних изданиях этой главы вообще нет.) Или это, так сказать, общепринятое в исторических кругах выражение и я туда вчитываю то, чего там нет?

(no subject)

Здесь должен был быть длинный пост про Навального. Но я ограничусь тем, что вспомню фразу, которую придумала несколько лет назад. Наверняка ее еще кто-нибудь придумал.

Прогноз погоды: кратковременные грезы сменятся затяжными вождями.

Нет, это не про Навального, так, ради красного словца.
Впрочем, еще одно замечание не про Навального:
Все же мне кажется, российская интеллигенция, несмотря на всю достоевщину, привыкла мыслить в мифологических терминах. Легко и приятно говорить о битве дракона и героя. На худой конец - дракона и другого дракона. А попробуйте битву дракона и временной оппозиционной коалиции? Тут сразу вспоминается гигант мысли и отец русской демократии, и пристыженный интеллигент возвращается к поискам своего Ланцелота.

Дерута

Deruta - небольшой городок рядом с Перуджей в Умбрии, центр итальянской художественной майолики. В нем есть махонький старый центр и одна большая улица, ведущая от шоссе. И там и там чуть ли не в каждом доме - магазин керамики.
Керамика в этих магазинах разного качества. После некоторых предварительных изысканий на интернете я потащила своих спутников к Ubaldo Grazia, где мои глаза разбежались и с большим трудом сбежались обратно. Сам Убальдо прекрасно говорит по-английски, и с ходу назвал нам самый шикарный кухонный/посудный магазин в Болдере. Потом он продемонстрировал нам своих учеников, расписывающих керамику (фото под катом). После этого мы просто не могли не купить пару тарелок. Убальдо уговаривал нас, что с этих тарелок можно есть, и надо купить целый сервиз. Увы, каждая из них стоила примерно как весь наш "парадный" домашний сервиз (made in Indonesia).

Collapse )

(no subject)

http://verba.livejournal.com/166013.html
там еще в комментах интересные примеры.

Смотреть сверху вниз на Европу потому что там посадили в тюрьму какого-то отрицателя Холокоста, легко тем, у кого нет детей. Я вот, например, никак не могу себе представить, что мой ребенок станет отрицать Холокост, но вот что он в подростковом возрасте будет заниматься сексом с несовершеннолетними девочками, вполне могу себе представить, хотя и буду его всячески отговаривать. Страшновато как-то становится, хотя, может, за эти несколько лет американские законодатели немного придут в себя?

Историческая память и исторические триллеры

Скажите, а кто-нибудь в детстве читал интересные романы на материале российской истории? Я давно поняла, что средневековая Европа мне кажется куда более "своей", чем Древняя Русь, и относила это за счет своего безродного космополитизма и западнических наклонностей. И только недавно до меня дошло, что я, собственно, читала первые, скажем, 15 лет своей жизни. Майн Рид, Марк Твен, Жюль Верн, Дюма, Гюго...Людовики, Генрихи, Ришелье, Бэкингем, Колумб, Ливингстон, Галилей... А по российской истории разве что Пикуля помню, которого я не читала, потому что интеллигентам его читать было неприлично. Так что единственное, что всплывает в памяти - "Как ныне сбирается вещий Олег..." И подозреваю, что не я одна куда больше знала про кардинала Ришелье, чем про патриарха Никона.

Может, "патриоты" - это такие люди, которым в детстве не давали Дюма, а заставляли их читать Достоевского и "Слово о Полку" в оригинале? Поэтому они такие мрачные. Было бы побольше разных Акуниных, выросли бы другие патриоты, посимпатичнее.

Заметки постороннего

К дискуссии о том, надо ли убивать всех палестинцев.

Ну, все же, которые говорят, что надо, прекрасно понимают, что никогда никто всех палестинцев не перебьет. Хотя бы из чисто технических и политических соображений.
И палестинцы, наверно, все же на уровне подсознания понимают, что Израиль никуда не денется.
И споры о том, у кого больше прав на эту землю, абсолютно бессмысленны. У всех больше.
Отбросить все эмоции и исходить из статус-кво. Только так можно сдвинуться с мертвой точки.

Вот совсем наивный вопрос: почему Советский Союз мог держать границу на замке, а Израиль не может? Дать палестинцам государство и перестать пускать в Израиль кого попало? А вместо арабской дешевой рабочей силы выписывать румын или там мексиканцев.

Update: Саша говорит, Иерусалим поделить сложно на практике. Где-то я читала статью, в которой как раз утверждалось, что можно. Не живя там, трудно это понять, конечно.

(no subject)

Пора прекращать читать ЖЖ, а то с работы выгонят.
И напомнить себе, что совсем не обязательно встревать в каждый разговор и высказывать свое мнение о любой дискуссии.
Но что же делать, когда можно высказать в пространство любую мысль, и из пространства неожиданно высовываются люди, которым эта тема интересна? Очень заманчиво.

Ну вот, на тему эмиграции еще выскажусь, и пойду работать...


Чтобы вернуться в Трою, надо вести раскопки.
Чтобы бежать в Америку, хватит "Санта-Марии".
Стоит ли еще склеивать выцветшие осколки?
Эту страну давно уже варвары покорили.

В прошлой стране - сумятица, в нынешней - лишь нелепица.
В будущем - лишь бессонница, шелест пустой бумаги.
Можно ли удержаться, если давно не терпится
Белые пятна памяти выбросить белым флагом?

Станешь своим средь варваров, призраком между греков.
Что потерять не страшно, то сохранять смешно.
Есть ли в итоге разница, ветры какого века,
Волны какого моря отправят тебя на дно?

Даром вдали хихикают боги или герои.
В плаваньи этом каждый - сам себе бывший царь.
Не основать династии и не вернуться в Трою,
Не потеряв привычного звания беглеца.

То ли надеждой радужной, то ли в ночи кошмаром -
Очередной химеры полной торжество...
А от святой Марии путь до святой Варвары
В несколько долгих жизней - только-то и всего.